Vingt ans après les décès suspects de la rivière Moisie,
Québec annonce la tenue d'une enquête publique

Le 21 mai dernier, le ministre québécois de la Sécurité publique, Robert Perreault, et Guy Chevrette, ministre responsable des Affaires autochtones, ont finalement annoncé la tenue d'une enquête publique sur la mort de deux Innu de Mani-Utenam, Moïse Régis et Achille Volant, survenue dans des circonstances nébuleuses sur la rivière Moisie, le 9 juin l977.

Un ancien juge de la Cour du Québec, Yvonne Roberte, mènera seule cette enquête qui commencera en juillet et son mandat se limitera aux événements survenus la veille des décès et à la découverte des corps. Selon Le Soleil, «ce mandat relativement restreint a suscité des interrogations chez les journalistes, compte tenu que bien d'autres événements, s'étant produits dans les semaines suivantes, avaient aussi semé des doutes [...]. C'est le cas notamment de ce qui s'est passé avec la chaloupe des deux Amérindiens» qui avait été achetée et ensuite repeinte par des agents de la Sûreté du Québec.

Pour sa part, la Ligue des droits et libertés qui réclame «depuis longtemps la tenue d'une enquête publique couvrant non seulement les circonstances entourant la mort des deux jeunes Montagnais, mais également sur Ies possibles opérations de camouflage des autorités policières en l977, l978. l979 et l996 [...], souhaite que le juge interprète son mandat de façon large pour répondre aux principes de transparence et d'équité et pour rassurer la population inquiète du caractère trop restreint du mandat de la Commission d'enquête.»

Les Innu de Mani-Utenam, après avoir promis un «été chaud» si le Conseil des ministres du gouvernement Bouchard s'obstinait à ne pas faire avancer le dossier, ont annoncé que quatre nouveaux témoins innus ont demandé d'être entendus par la Commission. Selon Marie-Marthe Fontaine, soeur de Moïse Régis, «nous avons toujours soutenu que tout n'a pas été dit dans cette affaire. Ces témoignages nouveaux en seront la preuve.» Le rapport du juge est prévu pour la fin novembre.

[source : Bulletin Solidarité avec les Autochtones, mars et juin 1997]

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